在中國,城市規(guī)劃是一個熱門專業(yè)。但在英國,這個專業(yè)并不熱門,為什么?
因為城市規(guī)劃是增長的敵人:規(guī)劃的名聲不大好,每當新的領(lǐng)導(dǎo)者上任,為了讓經(jīng)濟增長,首先會削減規(guī)劃。因此,西方的城市規(guī)劃,與中國截然不同。
中國的市長就任后,會大興土木,做一番規(guī)劃。大家對比一下東歐,就知道,在社會主義經(jīng)濟垮臺后,規(guī)劃師都無所事事——因為計劃經(jīng)濟都不要了,還要什么規(guī)劃呢?在中國,事實上是在改革開放、引入市場經(jīng)濟后,規(guī)劃的地位得到了高度抬升。
為
什么中國的城市規(guī)劃這么熱門?我想有三個解釋。第一,在中國,規(guī)劃適應(yīng)了市場;第二,規(guī)劃能解決市場化帶來的很多問題,如環(huán)境問題、社會不公正問題;第
三,規(guī)劃其實創(chuàng)造了一個增長的話語。通過創(chuàng)造增長的話語,它強調(diào)了國家的權(quán)力,成為國家管制的一種手段,從而也提高了規(guī)劃自身的地位。這就是我想談到的三
點。
回顧中國改革開放前的規(guī)劃
我想先回顧一下中國的規(guī)劃。其實,中國是世界上最早進行規(guī)劃的國家之一。城市的建制有一定規(guī)制,《周禮》就有記載。但實際建設(shè)又因地制宜,比如引入所謂風(fēng)水,以及建造時要負陰抱陽等。因此,城市的選址,也就符合自然地理條件。
在此條件下,對中國城市進行研究,意義在于“Wall City”,即有城墻的城市。在帝國時代,城市是統(tǒng)治的中心,比如衙門。這里是上海的縣城圖。
租界建設(shè)時期
真
正現(xiàn)代意義的城市規(guī)劃,起源于半殖民地半封建社會時期的租界建設(shè)。當時為建造租界,規(guī)定了土地細則,從而逐步延伸出城市建設(shè)的規(guī)制。當然,在此時期,城市
是分隔的,分成中國傳統(tǒng)的城市部分和租借地部分。青島這樣完全的半殖民地城市,就顯現(xiàn)了宗主國德國的風(fēng)格,而哈爾濱就體現(xiàn)了俄羅斯的風(fēng)格。
很
有意思的是,1927年,上海做了一個“大上海計劃”,理念十分先進,要在江灣建立“新市民中心”,要將分裂的租界和華府聯(lián)合起來,變成一個城市的中心。
在這個計劃中,有市政廳、博物館、圖書館、醫(yī)院等,都是為市民服務(wù)的建筑。整個計劃因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而未得實施?,F(xiàn)在,要尋找當時“市民性”的建筑,還是很
困難的。比如,現(xiàn)在的體育學(xué)院中間,有一座建筑就是當時規(guī)劃中的市政廳,現(xiàn)在作為中西合璧式的圖書館。在社會主義時期,市政廳在某單位的圍墻之內(nèi),但它本
該是一個開放的、具有服務(wù)性質(zhì)的市民中心。
1927
年在南京也有一個“首都計劃”,設(shè)想在紫金山南麓建設(shè)一個中央行政中心。當時的設(shè)想十分宏偉,要在明故宮遺址上,建設(shè)一個商業(yè)中心。因明故宮離城市較近、
土地平坦、發(fā)展較成熟,如果把該地設(shè)置成商業(yè)中心,會取得很高的土地收益回報,從而支持新的中央行政的建設(shè)。但當時,因為國民黨兩個派系的爭執(zhí),這個計劃
沒能實施。
1946—1949年,上海區(qū)域規(guī)劃編制了三輪,共有三
稿方案(這本書已被上海規(guī)劃院重新編輯出版)。當時的規(guī)劃理念非常之新。1940年的“大倫敦規(guī)劃”,強調(diào)有機疏散、強調(diào)鄰里建設(shè),而上海這些規(guī)劃中,就
提出要在市域里建設(shè)新式居民區(qū),當時這是一個很了不起的理念。所以,當時中國的規(guī)劃水平,可以說和世界水平比肩平齊。
把
規(guī)劃師作為一種職業(yè),這緣于現(xiàn)代中國的形成。它繼承了中國對城市的傳統(tǒng)認識,有著強烈的建筑和工程傳統(tǒng),以空間構(gòu)建為工作核心,藍圖式的規(guī)劃風(fēng)格始終得以
保持。城市規(guī)劃把城市看作放大的建筑,廣義上,是當作一種人居環(huán)境。在塑造人居環(huán)境過程中,規(guī)劃師始終是能動的,堅信能通過規(guī)劃建設(shè)實現(xiàn)強國富民,通過整
體設(shè)計可以對城市進行通盤規(guī)劃。然而,由于受到戰(zhàn)亂、經(jīng)濟波動的影響,規(guī)劃起的作用非常有限。
當時,規(guī)劃師呼吁建立新中心,政治家卻踟躕猶豫?;蛞螯h派紛爭,或因財力有限,這些宏偉的規(guī)劃都未得以實現(xiàn)。而現(xiàn)在,情況恰恰相反,規(guī)劃師對建造“新中心”十分謹慎,而政治家卻在說,自己要向東或向西,建設(shè)新的中心,進而讓規(guī)劃師重新布局。
由此,當時的規(guī)劃來自學(xué)習(xí)西方,通過現(xiàn)代化、建設(shè)新城市,來實現(xiàn)社會理想。可惜在當時都以失敗告終。
社會主義革命和建設(shè)
從1949年到改革開放前,這段時期的規(guī)劃,有巨變也有不變。變的是國家具備了強有力的實力,不變的是現(xiàn)代化的理想。只不過,現(xiàn)代化是通過工業(yè)化實現(xiàn),強大國家實力、鞏固社會主義制度,而不是城市化、市政建設(shè)。
這一時期在國家層面,國家對產(chǎn)業(yè)布局的能力空前強大。對生產(chǎn)的項目,通過審批,可在全國范圍內(nèi)布局。在冷戰(zhàn)高峰時期,為提高工業(yè)生產(chǎn)能力,實行了所謂“三線建設(shè)”。
而
在城市建設(shè)方面,則借鑒了蘇聯(lián)的衛(wèi)星工業(yè)城鎮(zhèn)建設(shè)。實際上,蘇聯(lián)的經(jīng)驗受到有機疏散、花園城市等西方規(guī)劃理念的影響。在北京,有“十大邊緣區(qū)”;而
1959年的上海,也設(shè)想建設(shè)新城,但受到1946—1949前一版規(guī)劃的影響。有意思的是,解放后,陳毅市長采納了國民黨時期的上海城市規(guī)劃,并沒有對
它全盤推翻。
社會主義城市最吸引人的城市特色,是城市外圍的“工人
新村”,如上海的曹楊新村。當時,曹楊新村有2.5萬戶。我的外婆1990年代住曹楊新村,是使用馬桶的,可見曹楊新村當時雖然建設(shè)標準相對不高,但很先
進。當時曹楊新村的房屋,是贈送給工業(yè)界的勞動模范人士的。其模式受到蘇聯(lián)影響,即所謂的“super
block”(大鄰里街坊)。它很適合蘇聯(lián)的嚴寒地區(qū),居住的樓宇沿街坊布局。
當時的建筑還是不錯的,如北京的百萬莊居住區(qū),是中央機關(guān)單位輻射區(qū)之一。不過,百萬莊也在近期的拆遷計劃當中。改革開放后的大規(guī)模居住區(qū),還有北京的方莊。
這
種大規(guī)模居住區(qū)的建設(shè)僅是一部分。社會主義城市建設(shè),另一個受關(guān)注的現(xiàn)象,是城市的形象,即所謂斯大林之建樹,或說社會主義的宏偉形象——宏偉的社會主義
城市。比如北京展覽館,當初工人費了九牛二虎之力,把幾噸重的紅五星搬到建筑頂上,但在唐山大地震時,紅五星掉了下來,后來被換成了塑料。
當
時“梁陳方案”設(shè)想,要建設(shè)新中心,但最終沒有這樣做。我可以理解政府的意圖,第一,想維持舊城;第二,因為國家財力確實有限,建設(shè)新中心的決心難下。城
市建設(shè)實際是非生產(chǎn)性的投資,并沒有資金的循環(huán)體制,所以建設(shè)新中心的決心難下。政府機關(guān)被設(shè)置在長安街兩旁;大量居住區(qū)沒有規(guī)劃,而是見縫插針。北京很
多四合院,在解放后逐步走向衰敗。
但是,大規(guī)模的城市建設(shè),確實是不存在的。社會主義城市和大家想像的不一樣。社會主義的國家雖然是強有力的,但它的城市建設(shè)并非通盤規(guī)劃、通盤建設(shè)。社會主義城市不需要規(guī)劃,也不能規(guī)劃。原因是,社會主義城市是高度分割的。
分
割首先是垂直的分割,就是單位體、單位制。規(guī)劃對單位內(nèi)部的用地,是無法進行管制的,規(guī)劃只是國民經(jīng)濟的具體化,是計劃經(jīng)濟下位的選址規(guī)劃(或工業(yè)選址規(guī)
劃),量大面廣的住宅開發(fā),實際是單位制內(nèi)部的計劃,不是城市規(guī)劃可以直接干預(yù)的。所以,這時的城市規(guī)劃,并不像在西方資本主義城市那樣是社會集體消費的
產(chǎn)物。
另外,規(guī)劃的影響力也非常有限。對鄉(xiāng)村地區(qū),實際上沒有規(guī)劃,規(guī)劃止于城鄉(xiāng)邊界(state domain),對農(nóng)村是不管的。
之所以建新中心決心難下,也是因為基礎(chǔ)設(shè)施負擔大,缺少投資機制。
實
際上,這時的規(guī)劃,不是在公共領(lǐng)域的對話(public domain),規(guī)劃是一個國家、單位體制內(nèi)的規(guī)劃,是在體制內(nèi)部的(state
domain)。所以,單位的存在,并未使規(guī)劃能直接深入單位內(nèi)部。在這樣一種特殊體制下,公共利益無需界定,規(guī)劃實際上不是一個需要討價還價來協(xié)調(diào)控制
的手段。
中國的“規(guī)劃體系”
向西方人介紹中國城市規(guī)劃時,他們覺得非常難理解。對不熟悉中國規(guī)劃情況的人來說,要了解中國規(guī)劃體系,簡直是盲人摸象。因為存在三種規(guī)劃:住建部的法定城市規(guī)劃體系、國土資源部的土地利用總體規(guī)劃,以及發(fā)改委系統(tǒng)的“五年計劃”和發(fā)展綱要。
城
市規(guī)劃存在兩層:總體規(guī)劃是城市發(fā)展的定位以及土地利用的總體布局;下放到下位是詳細規(guī)劃。實際上,城市規(guī)劃真正的得意之時,是改革開放以后,1990年
實行的城市規(guī)劃法,確定了“一書兩證”(現(xiàn)在的所謂一書三證),建立了發(fā)展控制機制——在西方規(guī)劃里面,其核心就是develope control。
當
時,在城市的總體規(guī)劃之上,還有城鎮(zhèn)體系規(guī)劃,所謂城市的結(jié)構(gòu)、功能、布局等等。但實際上,城市規(guī)劃對城市的規(guī)模沒有控制能力,雖然可以通過項目選址來間
接控制。所以,即便在社會主義時期,所謂嚴格控制大城市規(guī)模、積極發(fā)展小城鎮(zhèn)、合理發(fā)展中等城市,這種規(guī)??刂?,實際上沒有實施能力,除非把它落實到公共
政策中。
總而言之,中國的城市之路,和英國非常接近,實際上是建立
在自由裁量的、規(guī)劃許可證基礎(chǔ)上的規(guī)劃體系。也就是說,規(guī)劃師看規(guī)劃圖,面對規(guī)劃的申請,決定批準還是不批準。它決定批準還是不批準呢,要到實地考察,根
據(jù)對規(guī)劃的理解和對規(guī)劃申請的認識,決定是否批準規(guī)劃。即“規(guī)劃許可證”和“法定規(guī)劃”本身的聯(lián)系,要依照規(guī)劃的“實地情形”的考量——這在市場體制下,
實際是一種政治利益問題,也是規(guī)劃體系中薄弱的一環(huán)。
所以,在改革開放后,市場經(jīng)濟迅速發(fā)展,就出現(xiàn)了規(guī)劃失控。
我
們老說規(guī)劃失控的一些具體原因,如:總圖不夠細致,需要建立控制性的詳細規(guī)劃,搞得更詳細一點,建立一套指標體系;或者,規(guī)劃控制的范圍不夠,于是把規(guī)劃
全覆蓋,擴展到鄉(xiāng)村地區(qū);或者,控制不夠明確,那我們就設(shè)定藍線、紅線等;或者,規(guī)劃缺乏法律地位,在上海、深圳就實施了一些法定圖則的嘗試,等等。
這
些做法都是想加強中國規(guī)劃的控制能力,但這是很困難的。因為,中國的規(guī)劃體系,實際上是一種“發(fā)展型規(guī)劃”,或者是我所說的這種“為增長而規(guī)劃”,而不是
一種控制型的規(guī)劃。它實際上繼承了計劃體制下“資源配置”的功能,缺少“利益協(xié)調(diào)”的功能。在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)化的時候,這個“資源配置”的功能不僅并未消
失,還被試圖進取的地方政府所俘獲,成為其配置資源的一種手段。
相比之下,英國是規(guī)劃許可證制度,其中有個很有意思的特點,就是說,我發(fā)放許可證,對你批還是不批,可以討價還價,即要求開發(fā)商為社會做貢獻,要貢獻個小學(xué)、圖書館,等等。這個市政貢獻,就是所謂規(guī)劃得益(planning gain)。
那
中國的規(guī)劃得益去了哪里呢?實際上,我覺得它積淀在土地的出讓金上,成為政府財政收入的一部分。隨著土地出讓的規(guī)范化,“招拍掛”機制的應(yīng)用,中國的
planning gain,相對來說比較透明。當然,也有腐敗等問題,畢竟這個體系本身,還是比較透明的。
但
是,規(guī)劃的收益以金錢形式存在,并未成為一種福利供給,往往作為土地增值性投資,成為“增長機器”。所以,社區(qū)看不到這些錢,看不到相應(yīng)的規(guī)劃得益,從而
對規(guī)劃的政治參與興趣,相對較弱。當然,在居住小區(qū)中,如果有塊綠地要占掉、要開發(fā)的話,小區(qū)居民會反對,因為這時居民能看到規(guī)劃得益——如果不讓規(guī)劃,
綠地會被保留,綠地本身就是規(guī)劃得益。而多數(shù)土地出讓形式,其收益不會直接被社區(qū)居民利用,居民既然看不到,便也不會被動員起來,對得益進行討價還價。也
正因此,規(guī)劃不會為發(fā)展制造障礙,沒有成為增長的敵人。這是一個很有意思的現(xiàn)象。
從規(guī)劃的法定體系來說,從1990版開始,規(guī)劃法建立了一個“發(fā)展控制”的程序,但九十年代主要的趨勢是分權(quán),在這個分配制下,把地方政府發(fā)展成型。所以這個“發(fā)展控制”程序,與當時的城市發(fā)展體制不一致,規(guī)劃中的控制,往往沒有想象的那樣容易實施。
2008
年后,規(guī)劃法才擴展到鄉(xiāng)村地區(qū),成為城鄉(xiāng)規(guī)劃法。在那個時候,可以說是遲到的規(guī)劃法。因為,住建部管理下的城鄉(xiāng)規(guī)劃體系,有兩大塊東西沒有得到控制:第一
是土地,土地是由國土資源部發(fā)放指標的形式控制,不需要在圖上畫很多塊,實際上只要一個指標;另一塊,是所謂資金和立項體系,它仍掌控在發(fā)改委的手上,而
發(fā)改委也把其計劃體系逐漸空間化,成為所謂五年的空間規(guī)劃。
當然,因為經(jīng)濟建設(shè)需要,城市規(guī)劃學(xué)科大力發(fā)展,成為一級學(xué)科,規(guī)劃也顯而易見成為一種社會風(fēng)格的藍圖,或者是領(lǐng)導(dǎo)的喜好——至少城市規(guī)劃展覽館非常重要,展現(xiàn)宏大的城市發(fā)展藍圖。
回顧2000年以來,規(guī)劃和政治體制的變化,實際上,西方學(xué)者一直講到的是城市企業(yè)主義(urban entrepreneurialism)。
urban
entrepreneurialism是怎么產(chǎn)生的呢?西方的解釋是,生產(chǎn)經(jīng)濟活動,由福特制向后福特制演變,轉(zhuǎn)向靈活生產(chǎn)。所以資本流動加速,之后政府
要吸引投資,所以出現(xiàn)了競爭,從福利國家轉(zhuǎn)向競爭性的政府,城市變?yōu)楣さ兀蔀槠髽I(yè)化。也有很多在西方的中國學(xué)者,解釋中國城市發(fā)展時,用這個urban
entrepreneurialism。
從這個角度看,中國的體制是怎樣形成的呢?它是世界工廠模式下的城市發(fā)展,是城市的企業(yè)化建立的土地財政,就是地方政府通過人家出讓土地吸引資本,而資本的到來自然吸引到勞動力。
這種模式有兩個問題。第一,這里的勞動力,不是市民,沒有發(fā)言權(quán),不存在市民權(quán),出現(xiàn)了所謂社會斷裂和居住分異的爭議;同時,大規(guī)模擴張土地,導(dǎo)致空間破碎,城市建設(shè)就像建設(shè)工廠一樣,真正的城市沒有得到繁盛的建設(shè),或者說,沒有形成實體意義上的城市。
城市規(guī)劃起到了增加土地財政和稅收、促進經(jīng)濟發(fā)展的作用。地方政府對城市規(guī)劃非常重視。實際上,大家都知道,真正的總規(guī)劃師是一把手——雖說請了規(guī)劃師來看,讓一兩個月之內(nèi)拿出規(guī)劃方案,但實際幕后的總規(guī)劃師,是站在后一排里的某一位。
[作者系倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)巴特雷特規(guī)劃系講座教授。本文整理自作者在同濟大學(xué)的講座分享,未經(jīng)作者本人審訂]
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